Приди к Богу и стань богатым, здоровым, успешным и процветающим!

Не правда ли, привлекательно, заманчиво, оптимистично и завлекательно звучит название этой статьи? Прочитав такое название, сразу хочется побыстрее начать читать всю статью. Хочется узнать, а как это можно верующему христианину побыстрее стать богатым, здоровым, успешным и процветающим?

Охотников найти этот путь к процветанию и успеху среди христиан различных церквей и различных деноминаций, найдётся просто великое множество. Кто бы не хотел стать богатым и процветающим? При том быстро и легко. Поэтому, много среди верующих найдётся желающих читать и узнавать этот и подобные этому материалы. И этот факт будет только подтверждать реалии сегодняшнего дня, что не все и не многие, и далеко не многие, в современном нашем христианстве успешны во всём и процветают…

И я хочу сказать, что это нормально, и так и должно на самом деле быть. Но я знаю, также, что на это своё последнее утверждение найду в среде верующих очень и очень много оппонентов. Не все согласятся со мной, что это является нормой, чтобы многие христиане сегодня были не успешны и не процветали. Такое утверждение может вызвать просто волну критики в мой адрес. Волну, подобную цунами. А почему…? А потому что для многих христиан сегодня, и даже для некоторых вполне успешных церквей – это является основным видением и направлением в служении.

Есть даже такой термин у нас в христианстве - "Евангелие процветания", и многие служители имеют такое "Евангелие" основной темой своих учений и проповедей сегодня. Хотя в Библии такого Евангелия - "Евангелия процветания" я не нахожу.  Сколько уже учений, проповедей, семинаров и конференций я слышал, основанных на стихе:

 "Возлюбленный! Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя"

3 Иоанна 2
 
Этот и некоторые другие стихи из Библии стали основой сегодня большинства учений о процветании, достатке и успехе. Наверное, сам Апостол Иоанн сильно удивился бы, узнав о таком факте.
 

Я вспоминаю, как однажды разговаривал с одним уважаемым епископом, и в разговоре с ним я жаловался, что был жёстко раскритикован и не был принят одной очень большой и уважаемой в нашей стране церковью служителями и пастором), за одну из своих книг, которая вскрывала некоторые "современные" грехи в современном христианстве. Тогда этот уважаемый муж Божий сказал мне: "А ты не можешь быть принят ими, в принципе. Даже если ты будешь доказывать и основывать исключительно на Библии, потому что эти твои учения подрывают в корне их принципы успеха. Принципы успеха этой церкви".

А принципы оказались очень просты: это учения, проповеди и само видение, основанное на таких темах, как "На пути к успеху", "Служение прорыва", "Для тех, кто хочет стать счастливым", "Дорога к твоему величию", "Путь к твоему успеху", "Путь к богатству и процветанию", "Как заработать миллион" и т. д., и т.п. Это те принципы, благодаря которым в эту церковь пришло очень много людей не только из мира, но и из множества других церквей города и христианских деноминаций. Люди покидали свои церкви и шли просто толпами, считая, что их пастора не имеют откровения от Бога о процветании, достатке и успехе. А здесь их этому очень быстро научат, и они станут богатыми, здоровыми и благословенными. Здесь более прогрессивная церковь, дающая более современное учение.

Вы знаете, если смотреть на это через призму Писания, я не могу найти в Библии примеры процветания больших и великих служителей. Я не против самого процветания, успеха и достатка, в принципе, но я против перегибов. Перегибов с Божьей благодатью.

Если мы посмотрим, например, на пророка Илью, то вряд ли можно было бы назвать процветанием то, что произошло с ним у потока Хорафа, когда он продолжительное время питался только хлебом, мясом и водой:

"... из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там. И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил".
3 Царств 17:4-6
 

При том такое вот "процветание" для пророка предусмотрел Сам Господь. Да и далее можно было бы назвать процветанием пророка Ильи, то, когда он пришёл к вдове в Сарепту Сидонскую, и просил взять себя на довольство в доме?

"... встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои. Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию".
3 Царств 17:9-16


Я не склонен думать, что Божий пророк просто не знал какого-то современного учения о процветании и достатке, и не имел "откровения", потому и вынужден был бедствовать и скитаться. Он хорошо знал своего Бога и имел с Ним очень близкие отношения, что было в дальнейшем и подтверждено его делами. Но, не смотря на это, именно его, Илью, пророка Божьего, царь Ахав назвал:

"Ты ли это, смущающий Израиля?"
3 Царств 18:16-17
 

Наверное, в тот момент не было в Израиле человека, кто бы больше Ильи любил свой народ, но, не смотря на это, был удостоен "титула" – ты, смущающий Израиля…!  Странно, не правда ли?

Возвращаясь к вопросу процветания и достатка, мы найдём времена, сходные с временами в жизни Ильи, так же в служении пророка Елисея. Времена, которые вряд ли можно было бы назвать процветанием. И я так же не склонен думать, что у Елисея не было должного откровения. Тоже мы можем увидеть и у Апостола Павла:

"Умею жить в скудости, умею жить и в изобилии, научился всему и во всём насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке".

Фил.4:12

Здесь ясно видно, что в жизни Апостола Павла были времена и скудости и изобилия. У него даже были времена, когда он был вынужден терпеть голод и недостаток. В такие тяжёлые времена Павел вынужден был шить палатки и продавать их, чтобы как-то себя содержать:

" и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток".

Деяния 18:3

И я не склонен думать, что и он не имел, в данном случае, нужного откровения о достатке и процветании. Что его проблема в том, что он не мог прослушать на кассетах несколько учений и проповедей современных христианских служителей о процветании и достатке.

Приблизительно также обстоит вопрос о достатке и процветании и у остальных Апостолов Иисуса Христа. Мы не найдём в Библии, что бы они все стали миллионерами, но не можем сказать о них, что они не имели должных знаний и откровений о своём Господе.

Если мы вспомним об Израильском народе вышедшем из Египта и направляющемся в обетованную землю – землю своего процветания, то найдём в Писании, что они шли туда долгих сорок лет, прежде, чем начали процветать.

Можно говорить о том, что это не было для них Божьей волей, идти в землю обетованную сорок лет, но ведь путь туда был тоже не близкий. Его можно было пройти за одиннадцать дней, что по Библии пророчески равняется одиннадцати годам (день за год: 

" по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною".
Числа 14:34)

Я не против процветания, как такового, но я против того, что оно приходит к верующему очень легко и быстро, в результате получения им определённых знаний и откровений. Я верю, что это может быть достаточно долгим процессом, потому что Бог просто так никого не возвышает и не обогащает.

"К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума".
Притчи 16:17


Нужно, чтобы над верующим прошли определённые времена и сроки, в которые Бог будет делать с ним Свою работу, да и после всего нет полной гарантии, что он будет процветать. Потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имения:

" При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения".
Луки 12:15
 

И не все будут процветать и станут богатыми. Я абсолютно в этом уверен на основании Слова Божьего.

А так, мне доводится наблюдать, попрошествии многих лет, верующих, которые так и не начали процветать и от этого попали в глубокую депрессию. Они в своё время обольстились и побежали за модными учениями и откровениями, а по прошествии времени к ним пришло только разочарование.

Я понимаю, что этой статьёй вряд ли смогу в корне изменить всю сложившуюся сегодня вокруг этой темы ситуацию, но если кто-то, прочитав, даже просто над этим задумается, я и тому буду радоваться.

Да не обольстит и не введёт нас в заблуждение враг душ человеческих. Аминь!


Июнь, 2006 г.
Константин Шаповалов
Пастор церкви "Утренняя Звезда"